Intervention de karim labidi à Rotterdam 2018
Intervention de Mohamed karim labidi à Rotterdam le 12/05/2018 pour le droit de l’homme au rif marocain

Intervention de karim labidi à Rotterdam 2018
Intervention de karim labidi à Rotterdam 2018
Les pays du nord d’Afrique, souffrent encore depuis la fin de la colonisation européenne, de plusieurs problèmes économiques, et politique qui ont conduit, à la création de crises sociales commençant par l’absence, de la liberté et la transparence, et ce qui a mené à l’absentéisme de la notion de la démocratie et l’élévation des niveaux de la corruption financière et administrative et autres.
En raison de ces conditions, les peuples de la région, vivent toujours l’injustice sous toutes ses formes, et c’était la cause directe des soulèvements et des révolutions de 2011 qui sont connues sous le nom du « Printemps démocratique » une expression naissante d’un rejet d’une réalité politique et économique qui n’a pas présenté un seul projet pour la promotion de la région.
La première vague de révolutions était une tentative de réparer les ravages des systèmes politiques, mais l’absence des véritables élites dirigeant ces mouvements révolutionnaires, et l’exploitation des mineurs par les groupes politiques islamistes a empêché les changements profonds, et la réalisation des aspirations de la jeunesse. Six ans après ces pays subissent toujours la pauvreté, les taux élevés de chômage, l’extrémisme et la marginalisation, sous toutes ses formes, économique, sociale, politique et culturelles.
Tous ces conflits qui se déroulent et cet échec politique en Afrique du Nord et au-delà du reste de la région a donné lieu à la contrebande, le terrorisme et la difficulté de ces gens de s’intégrer a l’étranger.
Par conséquent, pour remplacer cette idéologie d’extrême droite nationale, religieuse et militaire qui règne sans sucée en Afrique du Nord il faut fournir un projet national politique moderniste ; donc on invite l’Union européenne et la communauté internationale à soutenir le nord d’Afrique pour une alternative politique à l’état actuel qui sera fondamentale pour la protection et le développement du présent et de l’avenir de l’Afrique du Nord et en Europe, et le reste du monde.
The North African countries Suffer since the end of the European colonialism from several economic and political problems which led to enormous crises starting with the deprivation of civil and political rights to the lack of transparency and democracy.
People still live injustice in all its forms, and one of the results was the outbreak of uprisings and revolutions in 2011 (known as the Democratic Spring) to reject the political and economic system which did not present any project for advancement.
The first wave of revolutions was an endeavor for change, but without a true elite, political Islam groups distorted the demands of the revolutions and prevented any sincere changes. After six years, North Africa is still known for its highest rates of unemployment, extremism and all sort of marginalization.
The conflicts and political failure within North Africa go beyond its national borders to impact the rest of the region which already resulted in many crises, including illegal immigration, terrorism, and smuggling. Hence, the need to initiate a vision for a national and modern political alternative that serves the interests of the people, and to replace the pannational, religious and military ideologies to protect and develop the present and the future of the region.
Temps | Présentation |
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15:00 – 15:30 | Accueil et inscription. |
15:30 – 16:00 | Pourquoi l’Europe devrait être préoccupée par Mr. Muhned Bnana. |
16:00 – 16:30 | Libye avant et après 2011 par Mr. Fathi Ben Khalifa. |
16:30 – 17:00 | Pause café. |
17:00 – 17:30 | Le danger de l’islam politique par Mr. Karim Labidi. |
17:30 – 18:00 | L’affaire du Rif par Mr. Mhamed Arkoubi. |
18:00 – 18:20 | Pause café. |
18:20 – 18:50 | L’affaire d’Azawad par Mr. Mousa Ag Asared. |
18:50 – 19:20 | Discussion. |
19:20 – 19:40 | Clôture. |
Mr Fathi Ben Khalifa – LibyaPoliticien et ancien président du congrès mondial amazigh. |
Mousa Ag Asared – AzawadPoliticien, ancien chef du mouvement national pour la libération d’Azwad, et représentant de Imushagh ( touareg d’Azwad) au congrès mondial amazigh. |
Mr Mohamed Arkoubi – RifActiviste des droits amazighs et membre du mouvement pour l’autonomie du Rif. |
Mr Muhned Bnana – LibyaSpécialiste en ce qui concerne les Amazighs et secrétaire général du mouvement du changement Nord Africaine. |
Mr Mohamed Karim Labidi – TunisieSpécialiste dans les groupes islamiques et président du Mouvement de Changement d’afrique du Nord |
L’Algemeen Dagblad, souvent abrégé AD, est un quotidien néerlandais fondé à Rotterdam et publié pour la première fois le ., il est en 2016 le deuxième plus grand journal du pays avec un tirage quotidien moyen de 317 626 exemplaires. Classé parmi les quotidiens néerlandais « populaires », à l’instar du De Telegraaf, il dispose d’une ligne éditoriale plutôt conservatrice, qui fait qu’il est parfois considéré comme un journal à droite de l’échiquier politique.
Interview de Mohamed Karim Labidi a paru dans le journal AD en sptembre 2015 sous le nom : Je n’ai plus rien à voir avec l’islam (Ik heb niks meer met islam te maken) de Niels Dekker
Vanuit Dordrecht voert de ex-moslim Mohamed Karim Labidi(49) een strijd tegen de islam.een atheistische activist dit vluchtte uit Tunesie en die als blogger op internet kritiek levert op zijn facebookpagina trekt hij fel van leer. Die strijd is niet zonder gevaar, maar Labidi is niet bang.” je loopt altijd risico”. ( tekst : Niels Dekker)
De Dordrecht, l’ex-musulman Mohamed Karim Labidi (49 ans) lutte contre l’islam, Un activiste athée qui a fui la Tunisie, blogueur sur internet, il critique l’islam sur sa page Facebook, il est furieux. Cette bataille n’est pas sans danger, mais Labidi n’a pas peur: «Tu es toujours en danger». (texte: Niels Dekker)
Hij wil zo snel mogelijk af van zijn voornaam Mohammed. Zodra Karim Labidi een permanente verblijsvergunning krijgt naar verwachting in april2017, doet hij direct een verzoek tot naamswijziging.
Il veut se débarrasser de son prénom Mohammed le plus tôt possible. Dès que Karim Labidi recevra un permis de séjour permanent, attendu en avril 2017, il soumettra immédiatement une demande de changement de nom.
De Volkskrant (en français : « le Journal du Peuple ») est un quotidien néerlandais fondé en 1919.
Il fait partie des journaux nationaux publiés le matin.
En termes de diffusion, de Volkskrant est le troisième quotidien des Pays-Bas en 2016 avec un tirage de 217 796 exemplaires quotidiens, il se positionne donc après De Telegraaf et l’Algemeen Dagblad.
Classé parmi les quotidiens néerlandais « de qualité », il dispose d’un lectorat politiquement à gauche et proche du Parti travailliste. Historiquement sa ligne éditoriale est d’inspiration chrétienne-démocrate de centre-gauche, bien que depuis la seconde moitié des années 2000 le journal aurait adopté une ligne éditoriale « plus à droite » selon Philippe Remarque, son rédacteur en chef de 2010 à 2019.
Le journal est la propriété de DPG Media, successeur en 2019 de De Persgroep.
Article sur Mohamed Karim Labidi a paru dans le journal De Volkskrant Magazine en août 2015 sous le nom : Je vais te tuer, je vais vous décapite (Ik ga je doodmaken, kreeg ik naar mijn hoofd geslingerd) de Janny Groen
Er is Behoefte Aan een hulplijn voor ex-moslims.
Artikel Atheisme is onder Europese moslims een nog groter taboe dan in Tunesië merkte Afvallige Mohammed karim Labidi
Il y a un besoin d’une ligne d’assistance pour les ex-musulmans.
Article L’athéisme est encore plus tabou chez les musulmans européens qu’en Tunisie, a noté l’apostat Mohammed Karim Labidi
Je suis né à Tunis dans une famille musulmane traditionnelle de neuf enfants, pareille à n’importe quelle autre. J’ai gardé de mon enfance des souvenirs paradisiaques.
Mais j’ai perdu très vite la légèreté d’esprit propre à cet âge. Avec le recul, je constate que j’en ai été privé par les cinq années d’enfer qu’a vécues entre 1975 et 1980 ma famille livrée à l’infiltration islamiste .
Ce bouleversement qui m’a marqué pour le reste de ma vie préfigure ce qu’a vécu la Tunisie en 2011 . En effet, ce qui arrive au niveau d’un pays arrive aussi au niveau d’une ville, d’une famille, d’un individu. Nous sommes l’histoire, souvent à notre insu.
Il me semble important aujourd’hui de témoigner de cette descente aux enfers et de porter au grand jour mon vécu dans la mouvance islamiste. Je décrirai les mécanismes et les méthodes qui ont conduit ma famille à adhérer aux théories islamistes, ses hésitations, ses déchirements, son éclatement, puis mon histoire personnelle dans les rets d’un mouvement chiite international à l’idéologie messianique qui continue aujourd’hui d’œuvrer en toute impunité après avoir transféré ses bases de l’Iran vers la Syrie et l’Irak.