Critique du Coran et ses versets - Chronologie - Histoire - Versets abrogés, Critique constructive des hadiths - quel apport dans la vie d'un musulman ? La réalité de la charia et de ses horreurs un peu partout dans le monde. Comment l'islam règle la vie des gens - comment les religieux oppressent le peuple
Il y a le fait de tout commencer par le côté droit (dormir, manger, s'habiller, se chausser), sauf pour les toilettes.
Sahl Ibn Sa’d (Radhiya Allahou ‘Anhou) rapporte par exemple : « Les gens étaient tenus de mettre leur main droite sur leur main gauche pendant la prière. » Abou Hazem, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « Ce que je sais, c’est qu’il tient cela du Prophète (). » (Rapporté par Boukhari).
Selon Jabir (Radhiya Allahou ‘Anhou) : « Le Messager d’Allah () est passé à côté d’un homme qui priait en ayant mis sa main gauche sur sa main droite. Le Prophète () l’a retirée et a mis sa main droite sur sa main gauche. » (Rapporté entre autres par L’imam Ahmed. D’après l’imam An-Nawawi, la chaîne de narration de ce récit est authentique)
Selon Ibn Omar (Radhiya Allahou ‘Anhouma), le Prophète () a dit : « Quand l’un de vous mange ou boit qu’il utilise sa main droite, car satan mange avec la main gauche et boit avec la main gauche. » (Rapporté par Mouslim)
D’après Aïcha (Radhiya Allahou ‘Anha), le Prophète () a dit : « Quiconque mange par sa main gauche partage son repas avec satan. » (Rapporté par l’imam Ahmed)
Selon Salama Ibn Amr Ibn Al Akwaâ (Radhiya Allahou ‘Anhou), quelqu’un mangea avec sa main gauche chez le Messager d’Allah (). Il lui dit : « Mange avec ta main droite !» Il dit : « Je ne peux pas. » Il dit : « Puisses-tu ne jamais pouvoir ! » Salama ajouta : Seul son orgueil l’avait empêché en effet d’obéir au Prophète () et il ne put plus lever sa main droite jusqu’à sa bouche. (Mouslim)
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Ce Hadith indique qu’il est permis d’invoquer Allah contre une personne qui s’oppose sans excuse aux dispositions de la loi. Il rappelle aussi le devoir d’ordonner le bien et d’interdire le mal en tout état et même dans le cadre de la consommation d’un repas. Il implique encore la recommandation d’apprendre au mangeur les règles relatives à la façon de manger, en cas de leur violation. »
Nous pouvons ajouter à ce qu’à dit An-Nawawi que ce Hadith est aussi une sorte d'avertissement donné à quiconque s’oppose à la Sounna.
Selon Aïcha (Radhiya Allahou ‘Anha) : « Le Prophète () réservait sa main droite pour manger, boire et se vêtir. Il utilisait sa main gauche pour le reste. » (Abou Dawoud)
Toujours selon elle (Radhiya Allahou ‘Anha) : « La main droite du Messager d'Allah lui servait à ses ablutions et à son manger, tandis que sa main gauche lui servait après l'accomplissement de ses besoins et pour tout acte impur. » (Abou Dawoud)
Selon Oum Atiyya (Radhiya Allahou ‘Anha), le Prophète () leur a dit à propos de la toilette funèbre de sa fille Zaïneb : « Commencez par les parties droites de son corps et par les organes qu'on lave dans les ablutions rituelles. » (Boukhari et Mouslim)
Selon Abou Houreïra (Radhiya Allahou ‘Anhou), le Prophète () a dit : « Quand l'un de vous se chausse qu'il commence par le pied droit et quand il se déchausse, par le pied gauche. Que le pied droit soit ainsi le premier à être chaussé et le dernier à être déchaussé. » (Boukhari et Mouslim)
Toujours selon elle, le Prophète () a dit : « Quand vous vous habillez et quand vous faites vos ablutions, commencez toujours par les membres droits. » (Abou Dawoud et At-Tirmidhi)
Selon Anas (Radhiya Allahou ‘Anhou), le Prophète () vint à Mina. Il se dirigea vers la première stèle et lui jeta les sept cailloux rituels. Puis il alla à sa maison de Mina et sacrifia. Il dit ensuite au coiffeur : «Coupe de ce côté (et il désigna le côté droit de sa tête puis le côté gauche). Ensuite il chargea Abou Talha de distribuer ses cheveux parmi les gens (comme reliques). » (Boukhari et Mouslim)
Abdallah ibn Abi Qatada qui le tient de son père, a dit : Le Messager d’Allah () a dit : « Chacun de vous ne doit ni tenir son pénis par la main droite en urinant, ni nettoyer l’anus par la droite en allant à la selle ... » (Rapporté par Mouslim).
Celui qui le récite avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache) chasse le démon de sa maison et empêche les Djinn et les voleurs de s’en approcher.
Ibn Mas’ûd (Radia Allah ‘anh) rapporte ceci : « En sortant de chez lui un humain a croisé un djinn. Ce dernier lui dit : veux-tu lutter contre moi ? Si tu arrives à me battre je t’apprendrai un verset qui, si tu le récites en entrant chez toi, aucun démon n’y pénétrera ! Ils se mesurèrent et l’homme parvint à battre le Djinn. Celui-ci lui dit : Récite Ayatu l-Kursî, car aucun homme ne le récite en entrant chez lui sans que le démon n’en sorte en pétant comme un âne. » On dit à Ibn mas’ûd : Cet homme ne pouvait être que ‘Omar Ibn al-Khattâb! Cette Tradition est recensée par Abû ‘Ubayd, Al-Daraqutani, Tabarânî, Abû Nu’aym et Bayhaqî.
"Lorsque la nuit tombe, retenez vos enfants car c'est le moment où les diables s'éparpillent.
Après cela (la nuit tombée), vous pouvez les laisser sortir, seulement fermez les portes en mentionnant le nom d'Allah car le diable ne peut pas ouvrir une porte fermée.
Bouchez les outres en mentionnant le nom d'Allah, couvrez les récipients, même si vous ne trouvez pour cela qu'un bâton, en mentionnant le nom d'Allah, et éteignez les lampes."
Al Boukhari dans fath al bari 10/88 et Muslim 3/1595
Il faut couvrir les plats après le magrhib, fermer les portes et éviter de sortir pendant le magrib
A ce propos, Allah le Très Haut dit : « Et leur prière, auprès de la Maison, n’est que sifflement et battement de mains : […] » (Sourate Verset 35)
Il est dit aussi que les sifflements faisaient partie des pratiques du peuple de Lot.
Moujahid, qu’Allah lui accorde sa miséricorde dans son interprétation de : « Commettrez-vous le blâmable dans votre assemblée ? », a dit que le sifflement faisait parti du blâmable qu’ils commettaient.
Ne pas siffler car cela fait parti des habitudes des mécréants
"Extraordinary claims require extraordinary evidence." Carl Sagan
Finalement les hommes n'ont pas tort : les femmes ne devraient pas porter de djinns lol
« Le christianisme devient sanguinaire en s'éloignant de ses textes, là où l'islam le devient en se rapprochant des siens » "Si un dieu est disposé à empêcher le mal mais qu’il n’en est pas capable, alors il n’est pas tout puissant.
S’il en est capable mais qu’il n’est pas disposé à le faire, alors il est malveillant.
S’il n’en est pas capable ni disposé à le faire, pourquoi l’appelle-t-on un dieu ?" "Si vous entendez parler un jour d'un homme qui a une case en moins et à qui Dieu parle dans son bain, c'est que je lui ai parlé... ou alors, c'est qu'il a un peu disjoncté." Le Métatron, Dogma. "Soyons très clairs : Dieu parle. C'est plutôt votre structure physiologique qui ne pourrait pas résister à l'incroyable puissance vocale de Notre Seigneur. Si lui il essayait de vous parler, votre âme et votre coeur exploseraient sur-le-champ ; il nous a fallu cinq Adams pour en arriver à cette conclusion." Le Métatron, Dogma.
et si Dieu était un sous-chef et qu'il n'ait rien dit à son patron ? Gustave Parking
la liberté de culte c'est le droit qu'a chacun de prendre des décisions pour lui-même mais ça ne lui donne pas le droit d'utiliser son dogme pour contrôler les autres. Barry Lynn
Bon j'avoue moi j'ai une espèce de passion pour le paranormal et tout ce qui est djinns et compagnie m'intéressaient au plus haut point.
Ce qui me botte en fait c'est de décortiquer les faits et les témoignages et de trouver des explications rationnelles.
Ce qui ne m'empêche pas de penser qu'il peut exister des trucs pas nets qu'on ne peut pas forcément expliquer (pas des djinns évidemment, mais des trucs)
Verset 35)
