La charia en Grande-Bretagne ?
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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
Au Canada c'est pareil, tous ceux qui apostasient l' islam sont pointés du doigt.
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
https://www.facebook.com/georges.hulot.18
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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
Le plus haut juge anglais accepte la loi islamique
Cyrille Vanlerberghe, correspondant à Londres
04/07/2008
Le chef de la magistrature d'Angleterre relance la polémique sur l'application des règles coraniques.
La controverse sur l'application de la loi islamique au Royaume-Uni a été relancée jeudi soir par le plus haut juge du royaume, lord Phillips of Worth Matravers. Le chef de la magistrature d'Angleterre et du pays de Galles a défendu le droit pour des musulmans vivant en Grande-Bretagne de régler des affaires privées selon les règles de la charia.
Ses propos tenus devant une assemblée de centaines de musulmans dans l'est de Londres, faisaient largement écho à ceux tenus en février par Rowan Williams, l'archevêque de Cantorbéry.
Ce n'est pas un hasard, puisque c'est lord Phillips qui organisait la conférence pendant laquelle le primat de l'Église anglicane avait exprimé les idées qui lui ont valu de très nombreuses critiques. Mais contrairement à ce dernier, qui a admis après coup qu'il avait manqué de clarté pour exprimer ses idées, le discours de lord Phillips a été dénué de toute ambiguïté. Ce qui n'empêche pas que ses idées restent très polémiques. D'autant plus que l'islam est mal vu par une partie de la population depuis les attentats londoniens du 7 juillet 2005.
«Il n'y a pas de raisons pour lesquelles les principes de la charia, ou de tout autre code religieux, ne pourraient pas être le fondement d'une médiation ou d'autres formes alternatives de résolution des conflits», a affirmé lord Phillips, tout en insistant sur le fait que les règles coraniques appliquées ne devaient pas être contraires aux lois anglaises. En cas de désaccords entre les parties, ce serait au droit anglais de trancher. «Jusqu'ici, selon la loi, ceux qui vivent dans ce pays sont gouvernés par la loi d'Angleterre et du pays de Galles et soumis à la juridiction» de leurs tribunaux, a-t-il rappelé.
Tribunaux islamiques officieux
Les exemples d'application cités par lord Phillips sont les accords de mariage, les affaires familiales et certains arrangements financiers. Ce dernier point n'est en tout cas plus du tout controversé, puisque le ministère britannique des Finances autorise, depuis 2002, les fonds islamiques. Londres est devenue une place mondiale pour ces systèmes financiers obéissant aux contraintes de la charia, qui interdit l'usure et ne permet pas d'investir dans des sociétés impliquées dans la pornographie, l'alcool, le tabac et les jeux d'argent.
Les musulmans britanniques n'ont d'ailleurs pas attendu Rowan Williams et lord Phillips pour appliquer certaines règles coraniques. Il existe déjà une dizaine de tribunaux islamiques officieux, dans des mosquées ou des centres d'enseignement de l'islam, qui règlent des affaires familiales. Ces petites structures n'ont aucune reconnaissance légale. «La loi nous autorise à utiliser n'importe quelle tierce partie pour une médiation, précise à la BBC Inayat Bunglawala, membre du conseil musulman de Grande-Bretagne. C'est pour cela que nous faisons appel à des conseils islamiques. Ce sont des arrangements volontaires.» Lors de la polémique lancée par l'archevêque de Cantorbéry, tous les partis politiques s'étaient opposés à l'idée de l'application des lois islamiques, de peur de créer un système judiciaire à deux vitesses, contraire au principe d'universalité du droit
Cyrille Vanlerberghe, correspondant à Londres
04/07/2008
Le chef de la magistrature d'Angleterre relance la polémique sur l'application des règles coraniques.
La controverse sur l'application de la loi islamique au Royaume-Uni a été relancée jeudi soir par le plus haut juge du royaume, lord Phillips of Worth Matravers. Le chef de la magistrature d'Angleterre et du pays de Galles a défendu le droit pour des musulmans vivant en Grande-Bretagne de régler des affaires privées selon les règles de la charia.
Ses propos tenus devant une assemblée de centaines de musulmans dans l'est de Londres, faisaient largement écho à ceux tenus en février par Rowan Williams, l'archevêque de Cantorbéry.
Ce n'est pas un hasard, puisque c'est lord Phillips qui organisait la conférence pendant laquelle le primat de l'Église anglicane avait exprimé les idées qui lui ont valu de très nombreuses critiques. Mais contrairement à ce dernier, qui a admis après coup qu'il avait manqué de clarté pour exprimer ses idées, le discours de lord Phillips a été dénué de toute ambiguïté. Ce qui n'empêche pas que ses idées restent très polémiques. D'autant plus que l'islam est mal vu par une partie de la population depuis les attentats londoniens du 7 juillet 2005.
«Il n'y a pas de raisons pour lesquelles les principes de la charia, ou de tout autre code religieux, ne pourraient pas être le fondement d'une médiation ou d'autres formes alternatives de résolution des conflits», a affirmé lord Phillips, tout en insistant sur le fait que les règles coraniques appliquées ne devaient pas être contraires aux lois anglaises. En cas de désaccords entre les parties, ce serait au droit anglais de trancher. «Jusqu'ici, selon la loi, ceux qui vivent dans ce pays sont gouvernés par la loi d'Angleterre et du pays de Galles et soumis à la juridiction» de leurs tribunaux, a-t-il rappelé.
Tribunaux islamiques officieux
Les exemples d'application cités par lord Phillips sont les accords de mariage, les affaires familiales et certains arrangements financiers. Ce dernier point n'est en tout cas plus du tout controversé, puisque le ministère britannique des Finances autorise, depuis 2002, les fonds islamiques. Londres est devenue une place mondiale pour ces systèmes financiers obéissant aux contraintes de la charia, qui interdit l'usure et ne permet pas d'investir dans des sociétés impliquées dans la pornographie, l'alcool, le tabac et les jeux d'argent.
Les musulmans britanniques n'ont d'ailleurs pas attendu Rowan Williams et lord Phillips pour appliquer certaines règles coraniques. Il existe déjà une dizaine de tribunaux islamiques officieux, dans des mosquées ou des centres d'enseignement de l'islam, qui règlent des affaires familiales. Ces petites structures n'ont aucune reconnaissance légale. «La loi nous autorise à utiliser n'importe quelle tierce partie pour une médiation, précise à la BBC Inayat Bunglawala, membre du conseil musulman de Grande-Bretagne. C'est pour cela que nous faisons appel à des conseils islamiques. Ce sont des arrangements volontaires.» Lors de la polémique lancée par l'archevêque de Cantorbéry, tous les partis politiques s'étaient opposés à l'idée de l'application des lois islamiques, de peur de créer un système judiciaire à deux vitesses, contraire au principe d'universalité du droit
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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
bsr Georges
Il n' y a pas qu'en Grande-bretagne , le canada aussi semble aller dans cette voie de laisser les musulmans faire comme çà leur chante et de régler leurs problèmes entr'eux via des tribunaux islamiques prévus rien que pour eux !
Ce qui semble être une avancée pour les musulmans qui croient naîvement gagner du terrain n'est en réalité qu'un moyen de les isoler et les ghettoiser un peu plus . Bien au contraire , personnellement j'estime que le fait de ne plus les soumettre à la protection des lois du pays est une forme de mépris total pour ces gens et une manière de les considérer comme des sous-citoyens mais aussi de mieux les controler !
Il n' y a pas qu'en Grande-bretagne , le canada aussi semble aller dans cette voie de laisser les musulmans faire comme çà leur chante et de régler leurs problèmes entr'eux via des tribunaux islamiques prévus rien que pour eux !
Ce qui semble être une avancée pour les musulmans qui croient naîvement gagner du terrain n'est en réalité qu'un moyen de les isoler et les ghettoiser un peu plus . Bien au contraire , personnellement j'estime que le fait de ne plus les soumettre à la protection des lois du pays est une forme de mépris total pour ces gens et une manière de les considérer comme des sous-citoyens mais aussi de mieux les controler !
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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
http://www.youtube.com/watch?v=wZpuzolk ... re=related
http://www.youtube.com/watch?v=qGKRTDaNUBw&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=wWgUFk6F ... re=related
http://www.youtube.com/watch?v=qGKRTDaNUBw&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=wWgUFk6F ... re=related
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Re: Re : La charia en Grande-Bretagne ?
bjr Georges
J'ai regardé la 3ème vidéo et çà fait froid dans le dos en sachant que çà se passe en Occident !
Le vieux avec sa barbe d' 1 mètre couleur carotte est une caricature à lui tout seul !
Si çà n' atait pas si affigeant je dirais que c'est à mourir de rire !
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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
c'est un belge de souche converti à l' islam.

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Re : La charia en Grande-Bretagne ?
Un tribunal islamique condamne une chanteuse pour avoir organisé un concert
NIGERIA - 3 juillet 2008 - par APANEWS
Le tribunal du gouvernement local de l'Etat de Bauchi, dans le nord du Nigeria, régi par la loi de la Charia islamique, a condamné la chanteuse Talatu Mai-Gurmi, âgée de 33 ans, à deux mois d'emprisonnement assortis d'une amende de 5.000 nairas (45 dollars américains), pour avoir organisé un concert de musique traditionnelle dans la zone.
L'accusée a été arrêtée par les agents de renforcement de la Charia, appelés Hisba, en même temps que d'autres chanteurs, Dan-Kawu Mai-Garaya et Odoji Mai-Kotso, pour avoir transgressé la loi islamique.
L'incident s'est produit à Yana, au siège du gouvernement local de Shira, dans l'Etat de Bauchi, au Nigeria.
Mai-Gurmi a plaidé coupable à un chef d'accusation porté contre elle, tandis que Mai-Garaya et Mai-Kotso ont plaidé non coupables pour les délits que la Cour a motivés par les articles 95 et 365 du code pénal de la Charia.
Dans son verdict, le président du tribunal, le juge Malam Garba Dan-Baba, a indiqué que l'accusée a été déclarée coupable sur la base de preuves remises à la cour, ainsi que sur la base de la reconnaissance des faits qui lui sont reprochés.
La cour a cependant accordé la liberté provisoire sous caution aux deux autres chanteurs ayant plaidé non coupables, avant de renvoyer l'affaire au 17 juillet 2008.
NIGERIA - 3 juillet 2008 - par APANEWS
Le tribunal du gouvernement local de l'Etat de Bauchi, dans le nord du Nigeria, régi par la loi de la Charia islamique, a condamné la chanteuse Talatu Mai-Gurmi, âgée de 33 ans, à deux mois d'emprisonnement assortis d'une amende de 5.000 nairas (45 dollars américains), pour avoir organisé un concert de musique traditionnelle dans la zone.
L'accusée a été arrêtée par les agents de renforcement de la Charia, appelés Hisba, en même temps que d'autres chanteurs, Dan-Kawu Mai-Garaya et Odoji Mai-Kotso, pour avoir transgressé la loi islamique.
L'incident s'est produit à Yana, au siège du gouvernement local de Shira, dans l'Etat de Bauchi, au Nigeria.
Mai-Gurmi a plaidé coupable à un chef d'accusation porté contre elle, tandis que Mai-Garaya et Mai-Kotso ont plaidé non coupables pour les délits que la Cour a motivés par les articles 95 et 365 du code pénal de la Charia.
Dans son verdict, le président du tribunal, le juge Malam Garba Dan-Baba, a indiqué que l'accusée a été déclarée coupable sur la base de preuves remises à la cour, ainsi que sur la base de la reconnaissance des faits qui lui sont reprochés.
La cour a cependant accordé la liberté provisoire sous caution aux deux autres chanteurs ayant plaidé non coupables, avant de renvoyer l'affaire au 17 juillet 2008.
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"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
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Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
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"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
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Re : Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
L’archevêque de Cantorbéry : Chamberlain en soutane
vendredi 18 juillet 2008, par Helios d’Alexandrie
« Mon petit doigt me dit que l’Archevêque-primat d’Angleterre Rowan Williams poursuit deux lièvres à la fois. Le premier, le plus nourrissant et le plus plaisant à l’égo est sans doute le prix Nobel de la paix. Il serait injuste que l’on refuse le prix à un homme qui brandit aussi haut le rameau d’olivier face à la ceinture d’explosifs. Le second lièvre, celui que le Monseigneur est certain d’attraper, c’est le titre peu enviable mais combien mortifiant d’apôtre de la dhimmitude ».
Dans un article satirique, Helios d’Alexandrie réagit aux récentes déclarations de l’Archevêque de Cantorbéry, Dr Rowan Williams, que la doctrine chrétienne est offensante pour les musulmans. Dr Williams a critiqué l’histoire du christianisme pour sa violence, son utilisation de punitions trop sévères et la trahison de ses principes pacifiques. Dans une déclaration antérieure qui a aussi suscité la controverse, l’Archevêque déclarait que l’introduction de la charia en Grande-Bretagne était inévitable et que son incorporation dans le droit anglais permettrait de maintenir la cohésion sociale.
Chamberlain est rappelé pour sa politique d’apaisement envers Hitler. Il a cédé à toutes les exigences du Führer lors de la conférence qui a abouti aux accords de Munich en septembre 1938, refusant de combattre le nazisme pendant qu’il en était encore temps. On connaît la suite. - M. Lebuis et A. Lessard
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Chamberlain en soutane, par Helios d’Alexandrie
Mon petit doigt me dit que l’Archevêque-primat d’Angleterre Rowan Williams poursuit deux lièvres à la fois. Le premier, le plus nourrissant et le plus plaisant à l’égo est sans doute le prix Nobel de la paix. Qu’on y pense un instant, après des lauréats aussi peu recommandables que Yasser Arafat ou aussi gonflés à l’hélium (ou aux GES) qu’Al Gore, il serait injuste que l’on refuse le prix à un homme qui brandit aussi haut le rameau d’olivier face à la ceinture d’explosifs.
Le second lièvre, celui que le Monseigneur est certain d’attraper, c’est le titre peu enviable mais combien mortifiant d’apôtre de la dhimmitude.
Docteur Williams dans un élan d’humilité toute chrétienne a commencé par s’ouvrir l’esprit et le cœur à la charia, rejetant tout impérialisme de nature religieuse, il a d’une certaine façon trouvé « son chemin de Damas ». La charia est en contradiction flagrante avec les valeurs humaines et chrétiennes, soit, mais c’est ce que ses frères islamistes, pardon, musulmans réclament et il ne lui appartient pas de leur tenir la dragée haute sur ce point.
Qu’on y pense un instant, nos frères islamistes se tuent à nous répéter que la charia, cette loi divine, est incontournable pour les musulmans et que ceux-ci souffrent atrocement d’en être privés. Imaginez le sentiment d’humiliation d’un mari incapable de divorcer de sa femme sur simple déclaration, ou obligé d’accepter qu’elle obtienne la garde des enfants !
Imaginez le sentiment de chagrin qu’un mari musulman ressent quand il ne peut obtenir que sa femme violentée réintègre contre son gré le domicile conjugal ! Imaginez le sentiment d’injustice ressenti par un musulman condamné à la prison pour avoir tabassé sa femme !
Imaginez le sentiment d’impuissance d’un père incapable de donner sa fille adolescente en mariage à un homme de soixante ans ! Imaginez le sentiment de frustration d’un homme incapable de légaliser son mariage avec ses quatre femmes ! Imaginez le sentiment de honte que ressent un homme de partager l’héritage paternel à égalité avec sa sœur ! Imaginez le sentiment d’horreur ressenti par les musulmans devant le spectacle d’une musulmane mariée à un non-musulman.
Monsieur l’Archevêque est chrétien jusqu’au bout des ongles, il sait compatir avec la souffrance de son prochain. L’humiliation et la frustration du mari, du père du frère et des musulmans en général c’est aussi l’humiliation du Christ lui-même. Comme dit Jésus dans l’Évangile : « tout ce que vous ferez à l’un de ces petits c’est à moi que vous le ferez ! »
Bien évidemment l’Archevêque connaît les limites de la charité chrétienne, il sait que Jésus a pardonné (et sauvé la vie) à la femme adultère, ses sentiments fraternels à l’égard des islamistes ne lui permettent pas de leur donner satisfaction sur le chapitre de la lapidation. Sans doute est-il très mal à l’aise d’apprendre que des musulmans succombent à l’impérialisme chrétien et se convertissent au christianisme, cependant il ne pourrait consentir à leur décapitation. Les islamistes déçus mesurent tout le chemin qui lui reste à parcourir et ils secouent la tête, ils se rendent compte que monsieur l’Archevêque n’est pas sincère quand il prétend accepter l’islam. Un infidèle reste un infidèle, tant qu’il ne s’est pas converti on ne peut lui faire confiance.
Le Docteur Rowan Williams a probablement pensé à Benoît XVI en rédigeant sa dernière lettre aux grosses pointures de l’islam. Selon lui le Pape a manqué d’humilité quand il a fait référence à l’empereur byzantin Manuel Paléologue et ses réflexions sur Mahomet. Lui, Rowan Williams, ne mettra pas sous le nez des musulmans, les conquêtes islamiques et les centaines de millions d’infidèles massacrés ou réduits à l’esclavage pour la gloire d’Allah et de son prophète. Par chance il y a les croisades et la reconquista de l’Andalousie pour amener un certain équilibre, du coup christianisme et islam se valent, ou plutôt ils ne valent pas mieux l’un que l’autre. Heureusement que Jésus est ressuscité car il se retournerait dans le Saint sépulcre !
C’est encore une fois la charité chrétienne qui conduit l’Archevêque de Cantorbéry à réécrire l’histoire du christianisme pour la rendre digne de celle de l’islam. L’Évangile s’est répandu à la pointe de l’épée ! Vraiment ! Saint-Paul fabriquait des tentes dans sa ville de Tarse, il savait sans aucun doute manier l’aiguille et le ciseau, s’il vivait à notre époque il ne serait pas autorisé à prendre l’avion muni de ses outils de travail, trop dangereux !
Les premiers chrétiens ont sans doute été très violents, on les imagine à la tête d’armées entières munis de cimeterres et de javelots, à cheval ou à dos de chameau razziant villes et bourgades de l’empire romain, violant les femmes et passant des populations entières au fil de l’épée si elles refusaient le baptême ! C’est sans doute Saint Pierre apôtre qui a incendié Rome et crucifié l’empereur Néron la tête en bas ! Williams a sans doute oublié le nom de l’apôtre « conquérant » qui a évangélisé la Bretagne par le glaive, ou ce moine qui, armé de ses dents et de ses ongles, a forcé les celtes de l’Irlande à se faire chrétiens ! Saint Marc a sans doute envahi l’Égypte et soumis les enfants du Nil à la Jiziah, les forçant à se convertir pour ne pas crever de misère !
Mais L’Archevêque de Cantorbéry ne s’arrête pas en si bon chemin. Ayant mis les saints martyrs chrétiens au même rang que les conquérants musulmans, il se fait un point d’honneur de faire de l’islam, à l’égal du christianisme, une religion de paix et d’amour ! Nous ignorons s’il est allé chercher ses références dans le coran ou dans les hadiths mais il demande aux islamistes de le croire sur parole : « l’islam, leur prêche-t-il, est une religion de paix, moi, Rowan Williams Archevêque-primat d’Angleterre, je vous annonce la bonne nouvelle, vous ne le savez peut-être pas mais vous êtes les adeptes d’une religion PACIFISTE.
Nous pourrons désormais nous parler doucement et découvrir ensemble tout ce qui nous réunit, mais auparavant je voudrais vous demander pardon de ce que nous sommes et de ce que nous croyons. Nous comprenons que vous soyez en colère contre nous à cause du mystère de la Sainte Trinité, nous implorons votre indulgence sachant que les clarifications que nous soumettrons à votre examen sauront vous convaincre que Dieu le Père le Fils et le Saint Esprit n’est autre chose qu’Allah le dieu de la lune en personne ! »
Pauvre Archevêque ! Se doute-t-il d’avoir réussi à agacer les islamistes ? Passe encore qu’il dise que l’islam est une religion de paix et d’amour, encore faut-il que ce discours ne s’adresse qu’à ses ouailles ; eux, les musulmans, n’ont pas besoin qu’on leur dise ce qu’est l’islam, ils le savent mieux que quiconque.
Les courbettes et les salamalecs du prélat éveillent leur méfiance, ils craignent un traquenard, genre projet de déclaration commune de l’Église d’Angleterre et de l’assemblée des imams du royaume, à l’effet que le christianisme et l’islam renoncent à l’idée de conquête et de domination et limitent leur champ d’action au domaine spirituel. Bigre ! Par mégarde, monsieur l’Archevêque êtes-vous en train de tirer, sous les pieds des islamistes, le tapis de prière ? Qu’à Dieu ne plaise, ce n’était pas là son intention !
Pauvre Archevêque de Cantorbéry, qui a oublié un certain Thomas Becket, son lointain prédécesseur, mort en défendant l’honneur de Dieu. Les temps ont changé et il n’est plus de saison de s’opposer à la tyrannie, même la tyrannie naissante d’une idéologie religieuse bien connue pour les ravages qu’elle fait dans l’esprit de ses adeptes.
Bien engagé sur le chemin d’un Munich religieux notre Chamberlain en soutane ne mesure pas les conséquences de ses capitulations. Le choix du déshonneur pour gagner la paix c’est le déshonneur et la guerre assurée, à moins qu’il ne se résigne et accepte d’emblée le déshonneur et la soumission !
Voir aussi :
L’islamolucidité contre l’inversion des valeurs : combattre l’esprit de Munich
Les religions n’ont pas toutes le même message : Commentaire sur le christianisme et l’islam
Combat (idéologique) contre Djihad (idéologique) - entrevue avec le théologien George Weigel
Italie - Magdi Allam, ex-musulman baptisé par le Pape : "L’islam est physiologiquement violent et historiquement conflictuel"
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vendredi 18 juillet 2008, par Helios d’Alexandrie
« Mon petit doigt me dit que l’Archevêque-primat d’Angleterre Rowan Williams poursuit deux lièvres à la fois. Le premier, le plus nourrissant et le plus plaisant à l’égo est sans doute le prix Nobel de la paix. Il serait injuste que l’on refuse le prix à un homme qui brandit aussi haut le rameau d’olivier face à la ceinture d’explosifs. Le second lièvre, celui que le Monseigneur est certain d’attraper, c’est le titre peu enviable mais combien mortifiant d’apôtre de la dhimmitude ».
Dans un article satirique, Helios d’Alexandrie réagit aux récentes déclarations de l’Archevêque de Cantorbéry, Dr Rowan Williams, que la doctrine chrétienne est offensante pour les musulmans. Dr Williams a critiqué l’histoire du christianisme pour sa violence, son utilisation de punitions trop sévères et la trahison de ses principes pacifiques. Dans une déclaration antérieure qui a aussi suscité la controverse, l’Archevêque déclarait que l’introduction de la charia en Grande-Bretagne était inévitable et que son incorporation dans le droit anglais permettrait de maintenir la cohésion sociale.
Chamberlain est rappelé pour sa politique d’apaisement envers Hitler. Il a cédé à toutes les exigences du Führer lors de la conférence qui a abouti aux accords de Munich en septembre 1938, refusant de combattre le nazisme pendant qu’il en était encore temps. On connaît la suite. - M. Lebuis et A. Lessard
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Chamberlain en soutane, par Helios d’Alexandrie
Mon petit doigt me dit que l’Archevêque-primat d’Angleterre Rowan Williams poursuit deux lièvres à la fois. Le premier, le plus nourrissant et le plus plaisant à l’égo est sans doute le prix Nobel de la paix. Qu’on y pense un instant, après des lauréats aussi peu recommandables que Yasser Arafat ou aussi gonflés à l’hélium (ou aux GES) qu’Al Gore, il serait injuste que l’on refuse le prix à un homme qui brandit aussi haut le rameau d’olivier face à la ceinture d’explosifs.
Le second lièvre, celui que le Monseigneur est certain d’attraper, c’est le titre peu enviable mais combien mortifiant d’apôtre de la dhimmitude.
Docteur Williams dans un élan d’humilité toute chrétienne a commencé par s’ouvrir l’esprit et le cœur à la charia, rejetant tout impérialisme de nature religieuse, il a d’une certaine façon trouvé « son chemin de Damas ». La charia est en contradiction flagrante avec les valeurs humaines et chrétiennes, soit, mais c’est ce que ses frères islamistes, pardon, musulmans réclament et il ne lui appartient pas de leur tenir la dragée haute sur ce point.
Qu’on y pense un instant, nos frères islamistes se tuent à nous répéter que la charia, cette loi divine, est incontournable pour les musulmans et que ceux-ci souffrent atrocement d’en être privés. Imaginez le sentiment d’humiliation d’un mari incapable de divorcer de sa femme sur simple déclaration, ou obligé d’accepter qu’elle obtienne la garde des enfants !
Imaginez le sentiment de chagrin qu’un mari musulman ressent quand il ne peut obtenir que sa femme violentée réintègre contre son gré le domicile conjugal ! Imaginez le sentiment d’injustice ressenti par un musulman condamné à la prison pour avoir tabassé sa femme !
Imaginez le sentiment d’impuissance d’un père incapable de donner sa fille adolescente en mariage à un homme de soixante ans ! Imaginez le sentiment de frustration d’un homme incapable de légaliser son mariage avec ses quatre femmes ! Imaginez le sentiment de honte que ressent un homme de partager l’héritage paternel à égalité avec sa sœur ! Imaginez le sentiment d’horreur ressenti par les musulmans devant le spectacle d’une musulmane mariée à un non-musulman.
Monsieur l’Archevêque est chrétien jusqu’au bout des ongles, il sait compatir avec la souffrance de son prochain. L’humiliation et la frustration du mari, du père du frère et des musulmans en général c’est aussi l’humiliation du Christ lui-même. Comme dit Jésus dans l’Évangile : « tout ce que vous ferez à l’un de ces petits c’est à moi que vous le ferez ! »
Bien évidemment l’Archevêque connaît les limites de la charité chrétienne, il sait que Jésus a pardonné (et sauvé la vie) à la femme adultère, ses sentiments fraternels à l’égard des islamistes ne lui permettent pas de leur donner satisfaction sur le chapitre de la lapidation. Sans doute est-il très mal à l’aise d’apprendre que des musulmans succombent à l’impérialisme chrétien et se convertissent au christianisme, cependant il ne pourrait consentir à leur décapitation. Les islamistes déçus mesurent tout le chemin qui lui reste à parcourir et ils secouent la tête, ils se rendent compte que monsieur l’Archevêque n’est pas sincère quand il prétend accepter l’islam. Un infidèle reste un infidèle, tant qu’il ne s’est pas converti on ne peut lui faire confiance.
Le Docteur Rowan Williams a probablement pensé à Benoît XVI en rédigeant sa dernière lettre aux grosses pointures de l’islam. Selon lui le Pape a manqué d’humilité quand il a fait référence à l’empereur byzantin Manuel Paléologue et ses réflexions sur Mahomet. Lui, Rowan Williams, ne mettra pas sous le nez des musulmans, les conquêtes islamiques et les centaines de millions d’infidèles massacrés ou réduits à l’esclavage pour la gloire d’Allah et de son prophète. Par chance il y a les croisades et la reconquista de l’Andalousie pour amener un certain équilibre, du coup christianisme et islam se valent, ou plutôt ils ne valent pas mieux l’un que l’autre. Heureusement que Jésus est ressuscité car il se retournerait dans le Saint sépulcre !
C’est encore une fois la charité chrétienne qui conduit l’Archevêque de Cantorbéry à réécrire l’histoire du christianisme pour la rendre digne de celle de l’islam. L’Évangile s’est répandu à la pointe de l’épée ! Vraiment ! Saint-Paul fabriquait des tentes dans sa ville de Tarse, il savait sans aucun doute manier l’aiguille et le ciseau, s’il vivait à notre époque il ne serait pas autorisé à prendre l’avion muni de ses outils de travail, trop dangereux !
Les premiers chrétiens ont sans doute été très violents, on les imagine à la tête d’armées entières munis de cimeterres et de javelots, à cheval ou à dos de chameau razziant villes et bourgades de l’empire romain, violant les femmes et passant des populations entières au fil de l’épée si elles refusaient le baptême ! C’est sans doute Saint Pierre apôtre qui a incendié Rome et crucifié l’empereur Néron la tête en bas ! Williams a sans doute oublié le nom de l’apôtre « conquérant » qui a évangélisé la Bretagne par le glaive, ou ce moine qui, armé de ses dents et de ses ongles, a forcé les celtes de l’Irlande à se faire chrétiens ! Saint Marc a sans doute envahi l’Égypte et soumis les enfants du Nil à la Jiziah, les forçant à se convertir pour ne pas crever de misère !
Mais L’Archevêque de Cantorbéry ne s’arrête pas en si bon chemin. Ayant mis les saints martyrs chrétiens au même rang que les conquérants musulmans, il se fait un point d’honneur de faire de l’islam, à l’égal du christianisme, une religion de paix et d’amour ! Nous ignorons s’il est allé chercher ses références dans le coran ou dans les hadiths mais il demande aux islamistes de le croire sur parole : « l’islam, leur prêche-t-il, est une religion de paix, moi, Rowan Williams Archevêque-primat d’Angleterre, je vous annonce la bonne nouvelle, vous ne le savez peut-être pas mais vous êtes les adeptes d’une religion PACIFISTE.
Nous pourrons désormais nous parler doucement et découvrir ensemble tout ce qui nous réunit, mais auparavant je voudrais vous demander pardon de ce que nous sommes et de ce que nous croyons. Nous comprenons que vous soyez en colère contre nous à cause du mystère de la Sainte Trinité, nous implorons votre indulgence sachant que les clarifications que nous soumettrons à votre examen sauront vous convaincre que Dieu le Père le Fils et le Saint Esprit n’est autre chose qu’Allah le dieu de la lune en personne ! »
Pauvre Archevêque ! Se doute-t-il d’avoir réussi à agacer les islamistes ? Passe encore qu’il dise que l’islam est une religion de paix et d’amour, encore faut-il que ce discours ne s’adresse qu’à ses ouailles ; eux, les musulmans, n’ont pas besoin qu’on leur dise ce qu’est l’islam, ils le savent mieux que quiconque.
Les courbettes et les salamalecs du prélat éveillent leur méfiance, ils craignent un traquenard, genre projet de déclaration commune de l’Église d’Angleterre et de l’assemblée des imams du royaume, à l’effet que le christianisme et l’islam renoncent à l’idée de conquête et de domination et limitent leur champ d’action au domaine spirituel. Bigre ! Par mégarde, monsieur l’Archevêque êtes-vous en train de tirer, sous les pieds des islamistes, le tapis de prière ? Qu’à Dieu ne plaise, ce n’était pas là son intention !
Pauvre Archevêque de Cantorbéry, qui a oublié un certain Thomas Becket, son lointain prédécesseur, mort en défendant l’honneur de Dieu. Les temps ont changé et il n’est plus de saison de s’opposer à la tyrannie, même la tyrannie naissante d’une idéologie religieuse bien connue pour les ravages qu’elle fait dans l’esprit de ses adeptes.
Bien engagé sur le chemin d’un Munich religieux notre Chamberlain en soutane ne mesure pas les conséquences de ses capitulations. Le choix du déshonneur pour gagner la paix c’est le déshonneur et la guerre assurée, à moins qu’il ne se résigne et accepte d’emblée le déshonneur et la soumission !
Voir aussi :
L’islamolucidité contre l’inversion des valeurs : combattre l’esprit de Munich
Les religions n’ont pas toutes le même message : Commentaire sur le christianisme et l’islam
Combat (idéologique) contre Djihad (idéologique) - entrevue avec le théologien George Weigel
Italie - Magdi Allam, ex-musulman baptisé par le Pape : "L’islam est physiologiquement violent et historiquement conflictuel"
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"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
https://www.facebook.com/georges.hulot.18
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Re : Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
40% des étudiants musulmans anglo-saxons pour l'introduction de la sharia dans la loi britannique
La Grande-Bretagne tire la sonnette d'alarme. Selon une récente enquête YouGov, l'islam radical gagnerait du terrain sur les campus universitaires britanniques. Un tiers des étudiants musulmans du pays convaincus que tuer au nom de la religion est justifié et autant qui encourageraient l'apparition d'un califat islamique mondial basé sur la sharia... des résultats explosifs pour un sondage qui fait polémique au Royaume-Uni.
Inquiétudes
A ce jour, selon l'étude, 40% des étudiants interrogés sont en faveur de l'introduction de la sharia, la loi islamique, pour les musulmans dans la loi britannique. Près de 51% désapprouvent sévèrement de voir un ami quitter l'islam, 25% estiment qu'hommes et femmes musulmans ne sont pas égaux aux yeux d'Allah et pratiquement autant n'ont pas ou peu de respect pour les homosexuels. Enfin, 59% jugent important que les femmes portent le hijab – le voile.
Des chiffres jugés alarmants, voire extrêmement préoccupants mais également fort controversés. En effet beaucoup questionnent l'objectivité -et particulièrement la méthodologie- du sondage, commandité par l'institut de recherche 'Centre for Social Cohesion', réputé très à droite.
Alors que Hannah Stuart, co-auteur du rapport, qualifie ces résultats de « très inquiétants, parce que ces jeunes musulmans sont également les futurs leaders de leurs communautés », les responsables d'associations étudiantes s'insurgent contre « une énième étude truquée, réalisée par un de ces instituts d'extrême droite ».
Polémique
De manière générale, l'enquête fait écho à certaines thèses, comme celle du Professeur Anthony Glees développées dès 2005 en Grande-Bretagne suite aux attentats de Londres, selon lesquelles les campus universitaires du pays seraient des terrains fertiles au développement du fondamentalisme islamique, explique le quotidien britannique The Guardian. Thèse rapidement réfutée par nombre d'académiques, souligne encore le journal.
Si nombre d'observateurs condamnent aujourd'hui un rapport « qui n'est pas représentatif de l'opinion des étudiants musulmans » et dont on craint qu'il ne mette le feu aux poudres, le gouvernement britannique a toutefois déclaré « avoir des preuves de l'existence d'activités islamistes radicales au sein des universités ». Pour contrer le phénomène, un guide de recommandations pour combattre le développement de l'islamisme radical sur les campus a même été publié.
Crédit photo : lilivanili (Flickr)
La Grande-Bretagne tire la sonnette d'alarme. Selon une récente enquête YouGov, l'islam radical gagnerait du terrain sur les campus universitaires britanniques. Un tiers des étudiants musulmans du pays convaincus que tuer au nom de la religion est justifié et autant qui encourageraient l'apparition d'un califat islamique mondial basé sur la sharia... des résultats explosifs pour un sondage qui fait polémique au Royaume-Uni.
Inquiétudes
A ce jour, selon l'étude, 40% des étudiants interrogés sont en faveur de l'introduction de la sharia, la loi islamique, pour les musulmans dans la loi britannique. Près de 51% désapprouvent sévèrement de voir un ami quitter l'islam, 25% estiment qu'hommes et femmes musulmans ne sont pas égaux aux yeux d'Allah et pratiquement autant n'ont pas ou peu de respect pour les homosexuels. Enfin, 59% jugent important que les femmes portent le hijab – le voile.
Des chiffres jugés alarmants, voire extrêmement préoccupants mais également fort controversés. En effet beaucoup questionnent l'objectivité -et particulièrement la méthodologie- du sondage, commandité par l'institut de recherche 'Centre for Social Cohesion', réputé très à droite.
Alors que Hannah Stuart, co-auteur du rapport, qualifie ces résultats de « très inquiétants, parce que ces jeunes musulmans sont également les futurs leaders de leurs communautés », les responsables d'associations étudiantes s'insurgent contre « une énième étude truquée, réalisée par un de ces instituts d'extrême droite ».
Polémique
De manière générale, l'enquête fait écho à certaines thèses, comme celle du Professeur Anthony Glees développées dès 2005 en Grande-Bretagne suite aux attentats de Londres, selon lesquelles les campus universitaires du pays seraient des terrains fertiles au développement du fondamentalisme islamique, explique le quotidien britannique The Guardian. Thèse rapidement réfutée par nombre d'académiques, souligne encore le journal.
Si nombre d'observateurs condamnent aujourd'hui un rapport « qui n'est pas représentatif de l'opinion des étudiants musulmans » et dont on craint qu'il ne mette le feu aux poudres, le gouvernement britannique a toutefois déclaré « avoir des preuves de l'existence d'activités islamistes radicales au sein des universités ». Pour contrer le phénomène, un guide de recommandations pour combattre le développement de l'islamisme radical sur les campus a même été publié.
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
mounir69 a écrit :http://www.telegraph.co.uk/news/main.jh ... xml&page=1
Extrait : « Si la charia est appliquée, vous pourrez faire de ce pays un havre de paix, car une fois que la main d’un voleur est coupée, personne ne va plus voler. Si un adultère est lapidé, juste une fois, personne ne va plus commettre ce crime. Si la société britannique accepte la charia, c’est pour son bien. » – Dr Suhaib Hasan, parole du Conseil musulman de Grande-Bretagne sur les questions de charia.
Malgré cela, le Dr Hasan soutient ouvertement les punitions sévères infligées dans les pays régis par la charia.
« Même si couper les mains et les pieds, la flagellation de l’ivrogne et du fornicateur semblent très odieux, une fois que ces châtiments sont mis en œuvre, ils deviennent un moyen de dissuasion pour toute la société ».
« C’est pourquoi, en Arabie saoudite, par exemple, où ces mesures sont mises en oeuvre, le taux de criminalité est très, très, bas » a-t-il déclaré au journal The Sunday Telegraph.
Etc....
:mad:
probablement... Après, il s'agit de s'entendre sur les actes qui peuvent etre qualifié de crime...
Quelle époque terrible que celle où des idiots dirigent des aveugles
W. Shakespeare
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
La menace islamiste en Grande-Bretagne
Par Talie Weil pour Guysen International News
15 septembre 2008 17:59
Lors d'un rassemblement le 11 septembre dernier à Londres, l'avocat islamiste Anjem Choudary a prescrit une explosion démographique au sein de la communauté musulmane, en vue d'une « prise de contrôle » de la Grande Bretagne.
Un événement qui s'inscrit dans le cadre d'une montée inquiétante de l'Islamisme en Grande Bretagne.
C'est devant un public jeune et influençable que Choudary s'est exprimé le 11 septembre dernier sur l'avenir de l'Islam en Grande Bretagne. « L'Islam est supérieur et ne sera jamais surpassé. Le drapeau de l'Islam flottera sur Downing Street » a-t-il déclaré.
L'objectif est simple et avoué, la prise de contrôle de la Grande Bretagne. Le moyen : faire un maximum d'enfants.
« En Grande Bretagne, environ 500 personnes deviennent musulmans chaque jour. Le Ministère de l'Intérieur dit qu'il y a 1,5 millions de Musulmans mais il y en avait 1,5 millions il y a dix ans. Depuis nos frères de Bethnal Green, Withechapel et d'autres localités ont chacun eu huit ou neuf enfants. Huit ici, dix là, quinze parfois. Il doit y avoir au moins 6 millions de personnes » explique-t-il.
Et de conclure : « La Grande Bretagne pourrait devenir un Etat islamique par simple transformation interne. Nous pourrions ne pas avoir à conquérir le pays de l'extérieur ».
Cette manifestation, présentée comme un débat sur la question « l'Occident a-t-il tiré les leçons du 11 septembre ? » n'a été en réalité qu'un prêche islamiste antioccidental pour lequel les participants non musulmans ont dû montrer leur carte d'identité pour pouvoir entrer.
« Nous ne nous intégrons pas à la Chrétienté. Nous ferons de telle sorte que vous vous intégriez à la loi islamique de la Charia. Nos yeux sont sur Downing Street » concluait-il.
D'autres orateurs ont pris la parole, rendant pour leur part hommage à Ben Laden, annonçant un « nouveau 11 septembre » à Londres, et traitant les Etats-Unis de terroristes.
« La responsabilité du 11 septembre n'appartient à personne d'autre que le gouvernement américain. Ce sont eux les terroristes ».
Ces propos ont été condamnés par les Musulmans modérés anglais. Iqbal Sacranie, l'ex Secrétaire Général du Conseil Musulman de Grande Bretagne a par exemple déclaré :
« De tels propos n'ont rien de nouveau venant de ces personnes. Elles savent qu'elles ne représentent pas les opinions de la grande majorité, si ce n'est de la communauté dans son ensemble, des Musulmans de Grande Bretagne ».
De tels propos n'en restent pas moins extrêmement inquiétants, et révélateur d'une poussée de l'extrémisme musulman au sein de la société britannique multiculturelle.
En juin dernier, le Ministère de l'Intérieur britannique annonçait la mise en place d'un plan de « dé-radicalisation » d'une hauteur de 12,5 millions de livres, visant les musulmans ayant été cooptés par l'Islam radical, les « personnes qui ont déjà franchi la limite » en termes d'idéologie, mais qui n'ont pas encore commis d'actes violents.
L'objectif de ce plan n'est pas de mettre un terme aux pratiques et croyances musulmanes en Grande Bretagne, mais de développer une interprétation plus modérée, notamment par l'intermédiaire de professeurs britanniques nés musulmans qui enseigneraient « le chemin musulman par la tolérance et la non-violence » dans les écoles publiques.
S'il fonctionne, il pourrait mettre un frein à la montée de l'Islamisme radical en Grande-Bretagne, mais sa mise en place témoigne à elle seule du phénomène.
La Grande Bretagne voit peu à peu son mode de vie libéral et multiculturel se transformer. En témoigne certaines modifications du droit britannique.
A titre d'exemple, le gouvernement britannique reconnaissait en février dernier les mariages polygames : plusieurs femmes peuvent désormais hériter d'un même mari, du moment que les mariages ont été contractés dans ses pays où la polygamie est légale.
L'explication d'une telle mesure ? Elle constitue, explique le gouvernement, « la meilleure option possible pour le gouvernement de Sa Majesté ».
Ajoutez la proposition de l'archevêque de Canterbury Rowan Williams d'intégrer la Charia au Droit britannique… et l'on peut presque craindre que l'idée de Choudary d'une « transformation interne » de la Grande Bretagne en Etat islamique ne soit pas complètement absurde.
Par Talie Weil pour Guysen International News
15 septembre 2008 17:59
Lors d'un rassemblement le 11 septembre dernier à Londres, l'avocat islamiste Anjem Choudary a prescrit une explosion démographique au sein de la communauté musulmane, en vue d'une « prise de contrôle » de la Grande Bretagne.
Un événement qui s'inscrit dans le cadre d'une montée inquiétante de l'Islamisme en Grande Bretagne.
C'est devant un public jeune et influençable que Choudary s'est exprimé le 11 septembre dernier sur l'avenir de l'Islam en Grande Bretagne. « L'Islam est supérieur et ne sera jamais surpassé. Le drapeau de l'Islam flottera sur Downing Street » a-t-il déclaré.
L'objectif est simple et avoué, la prise de contrôle de la Grande Bretagne. Le moyen : faire un maximum d'enfants.
« En Grande Bretagne, environ 500 personnes deviennent musulmans chaque jour. Le Ministère de l'Intérieur dit qu'il y a 1,5 millions de Musulmans mais il y en avait 1,5 millions il y a dix ans. Depuis nos frères de Bethnal Green, Withechapel et d'autres localités ont chacun eu huit ou neuf enfants. Huit ici, dix là, quinze parfois. Il doit y avoir au moins 6 millions de personnes » explique-t-il.
Et de conclure : « La Grande Bretagne pourrait devenir un Etat islamique par simple transformation interne. Nous pourrions ne pas avoir à conquérir le pays de l'extérieur ».
Cette manifestation, présentée comme un débat sur la question « l'Occident a-t-il tiré les leçons du 11 septembre ? » n'a été en réalité qu'un prêche islamiste antioccidental pour lequel les participants non musulmans ont dû montrer leur carte d'identité pour pouvoir entrer.
« Nous ne nous intégrons pas à la Chrétienté. Nous ferons de telle sorte que vous vous intégriez à la loi islamique de la Charia. Nos yeux sont sur Downing Street » concluait-il.
D'autres orateurs ont pris la parole, rendant pour leur part hommage à Ben Laden, annonçant un « nouveau 11 septembre » à Londres, et traitant les Etats-Unis de terroristes.
« La responsabilité du 11 septembre n'appartient à personne d'autre que le gouvernement américain. Ce sont eux les terroristes ».
Ces propos ont été condamnés par les Musulmans modérés anglais. Iqbal Sacranie, l'ex Secrétaire Général du Conseil Musulman de Grande Bretagne a par exemple déclaré :
« De tels propos n'ont rien de nouveau venant de ces personnes. Elles savent qu'elles ne représentent pas les opinions de la grande majorité, si ce n'est de la communauté dans son ensemble, des Musulmans de Grande Bretagne ».
De tels propos n'en restent pas moins extrêmement inquiétants, et révélateur d'une poussée de l'extrémisme musulman au sein de la société britannique multiculturelle.
En juin dernier, le Ministère de l'Intérieur britannique annonçait la mise en place d'un plan de « dé-radicalisation » d'une hauteur de 12,5 millions de livres, visant les musulmans ayant été cooptés par l'Islam radical, les « personnes qui ont déjà franchi la limite » en termes d'idéologie, mais qui n'ont pas encore commis d'actes violents.
L'objectif de ce plan n'est pas de mettre un terme aux pratiques et croyances musulmanes en Grande Bretagne, mais de développer une interprétation plus modérée, notamment par l'intermédiaire de professeurs britanniques nés musulmans qui enseigneraient « le chemin musulman par la tolérance et la non-violence » dans les écoles publiques.
S'il fonctionne, il pourrait mettre un frein à la montée de l'Islamisme radical en Grande-Bretagne, mais sa mise en place témoigne à elle seule du phénomène.
La Grande Bretagne voit peu à peu son mode de vie libéral et multiculturel se transformer. En témoigne certaines modifications du droit britannique.
A titre d'exemple, le gouvernement britannique reconnaissait en février dernier les mariages polygames : plusieurs femmes peuvent désormais hériter d'un même mari, du moment que les mariages ont été contractés dans ses pays où la polygamie est légale.
L'explication d'une telle mesure ? Elle constitue, explique le gouvernement, « la meilleure option possible pour le gouvernement de Sa Majesté ».
Ajoutez la proposition de l'archevêque de Canterbury Rowan Williams d'intégrer la Charia au Droit britannique… et l'on peut presque craindre que l'idée de Choudary d'une « transformation interne » de la Grande Bretagne en Etat islamique ne soit pas complètement absurde.
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lorie
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
Et voilà .. cela commence ... et il faudrait laisser faire sans rien dire ..
Merci georges pour cet article .. dans l'ambiance du forum actuellement cela nous remets les pendules à l'heure ...
Merci georges pour cet article .. dans l'ambiance du forum actuellement cela nous remets les pendules à l'heure ...
- Georges
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
De rien.
La polygamie devient légale en Grande Bretagne pourvu que l' on soit musulman.
Avec ça, l' islam va faire des conversions.

La polygamie devient légale en Grande Bretagne pourvu que l' on soit musulman.
Avec ça, l' islam va faire des conversions.
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lorie
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
Georges a écrit :
Avec ça, l' islam va faire des conversions.![]()
![]()
Et demain ce sera la pédophilie qui sera permise pour les musulmans ??? .. il y a de quoi se révolter
- sofasurfer
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Re: Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne
Georges a écrit :De rien.
La polygamie devient légale en Grande Bretagne pourvu que l' on soit musulman.
Il ne manquais plus,que ca!
Bientot, en GB , il deviendra légal de jeter des pierres sur une femme victime de viol!
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