Re, désolée j'ai pas trop le temps.
Alors...
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Arguments de Fadma72new
Arguments 1 : 
Je me concentre sur les arguments qui vise surtout l'islam orthodoxe et non les arguments qui prouve que Dieu n'existe pas. On pourra y revenir après mais ce n'est pas mon but.
Arguments 2: Il y à deux allégations.
- La première quand tu parle du Paradis, ce qu'il faut savoir c'est que les "houris" ou autre, sont des images pour montrée l'étendue de ce qu'on peut avoir au homme de l'époque, en réalité, au Paradis il est possible de tous avoir.
- La deuxième, quand tu parle de l'enfer et que tu pense que c'est contradictoire avec la Justice & Bonté c'est que tu raisonne avec ton cerveaux d'humain. Tous le monde à peur de se faire bruler vif et surtout si c'est éternellement. Cette souffrance tu éprouvera cela pour la malfaisance et l'injustice que tu aura fait régner ici bas pendant ce simple test que se soit auprès de sa création ou auprès du Créateur.
Sa c'était pour le premier point, le deuxième point, c'est que quand tu raisonne avec ton cerveaux d'humain le Créateur lui c'est autre chose.Ainsi, peut-être que si tu fait du mal à une création, elle t'enverra un coup digne de sa puissance non ? Et bien le créateur c'est pareil, essayer de lui faire du mal et il t'enverra une punition digne de sa Puissance.
- Al Ghazali très grand mujtahidin, il n'y à pas que le Quran mais aussi la Sunna avec les hadith, As Salaf etc.. Pleins de source juridique. Il y à des hadith qui dise qu'il y à des exeptions pour les mécréant, il me semble par exemple ( pas sur ) qu'il y à un hadith qui dit qu'il n'y à pas d'enfer pour celui qui n'est pas conscient grosso modo. Et d'autre hadith comme sa, à savoir que Ahmed Ibn Hanbal connaissait +1 million de hadith. Al Ghazali, lui émet un avis juridique à partir des sources de jurisprudence. ( Cela réponds à l'argument 3 )
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Arguments de " zeus" ( ou question )
Première question: Il me semble, qu'il à été proposer à Iblis plusieurs fois la repentance et malgrée cela il n'a pas vous par orgueil. Et ce qu'il fait savoir avec Iblis c'est que c'est pas un ange à la base c'est un Djinn élevé au Rang d'Ange ainsi, contrairement au ange il à le Libre Arbitre. Donc oui, l'orgueil avec toute ces indication est une affirmation plus que tenable et c'est par cette voie, que s'est projeter le choix d'Iblis. Comme toi qui à apostasié alors que de base, la relation qu'on à avec Allah doit être comme si on l'avais vus.
ma seconde question: Parce'que il on le libre arbitre. Si ce sont des robots obéissant ce sont des anges ce qui n'est pas le cas. Et il se sont repentis de leurs péché.
ma troisieme question Sa relève de la Volonté de Dieu. Il Peut fait tous ce qu'Il veut car il est l'Unique.
quatrieme question C'est un argument théiste surtout et non contre l'islam spécialement. Je vais me concentrée sur les chose qui rentre dans le dogme surtout.
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Smirandoff ====> idem ( même si tu à pris un exemple avec le peuple de Loth )
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Qu'est ce que tu en sais ? Tu sais depuis le jour où je me suis convertie je n'avais pas rater une prière et je la faisais toujours dès que je pouvais, c'était la première chose que je faisais quand je rentrais chez moi et je connaissais à quelques minutes près l'heure de chaque prière ! Alors évite tes jugements hâtifs. Certes il y a une part de subjectivité dans mes propos, mais c'est comme tout le monde. Toi même quand tu t'es converti tu as ressenti des émotions qui sont subjectives non ? Tu n'as pas utiliser que ta raison pour te convertir n'est ce pas ? ""
En faite, le problème de ce que tu avance c'est qu'avant la vie elle était simple. Maintenant elle est compliquée avec les charges et le pays de """mécréance""" d'ou l'on vie, il est très compliquée d'être pointilleux dans ces 'ibadat, c'est ce qui s'appelle une épreuve donc tu à toi échouer mais que d'autre essaye de réussir, et que d'autre s'y accroche ou encore que d'autre réussisse simplement.
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Et oui c'est un argument pour moi, parce que je n'y vois aucun interet, ni même pourquoi il faudrait des gestes et des paroles particulières pour montrer à allah que je suis soumise et fidèle à son message. Cela ne me correspond pas pour la simple raison que je ne devrais pas me sentir obligée de suivre un rituel qui ne m'apporte rien sur le plan spirituel, malgré mes efforts. Je verrai plutôt ma relation avec Dieu s'il existe comme spontanée, sans intermédiaire quelconque si ce n'est ma pensée, sorte de lien omniprésent qui n'a pas besoin d'être communiqué aux autres de manière implicite ou explicite.
Je me demande d'ailleurs pourquoi c'est la prière la plus "voyante" avec toutes ces courbettes parmi les 3 principales religions monothéistes. """""
Le problème c'est que ce que tu avance c'est une contradiction humaine, tu fait part de ta propre expérience et de ton dégout personnel. Pour la prière, elle fait partie des 5 pilliers de l'islam et on accède tous au paradis c'est une promesse si on accomplis les 5 pilliers de l'islam sans péché majeure. C'est aussi un moyen de communiquée avec Allah et de lui demander des choses en faisant des dou'a, et c'est aussi un moyen d'enlever péché et de gagner un nombre incommensurable de bonne actions.
""""Une femme ne peut pas aussi facilement divorcer qu'un homme (il suffit que le mari disent "talaq" pour que le divorce soit effectif alors que les femmes doivent soit lui demander de le dire, soit se plaindre à un "juge" ou faire je ne sais plus quoi)""""
C'est une notion de Chari'a ce que tu avance. Par contre, pour divorcer dans un pays avec chari'a cela doit se faire devant un juge, sinon c'est fait couramment devant un imam ou si la femme doit divorcer une fois les conditions réunie pour les deux époux et pas que pour la femme, le mari quand à lui c'est lui qui prononce devant les deux témoins l'attestation de divorce.
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- Les femmes doivent avoir un mahram pour de nombreux cas, (au passage je te rappelle ceci : Selon Ibn 'Abbàs (DAS), le Messager de Dieu a dit: «Que l'un de vous ne s'isole pas avec une femme sauf en présence de l'un de ses parents qui ne peuvent pas l'épouser (père, frère, fils etc...)» (unanimement reconnu authentique)""""
Sa dépends du madhab, par exemple il est permis pour un homme de s'isoler avec deux femmes dans le fiqh malikite. Le hadith que tu avance c'est simple, je ne le prends pas en compte . Pourquoi ? Non, ce n'est pas par intention malhonnète de faire des pirouette entre les différentes allégation , c'est tout bonnement car je n'est pas connaissance du commentaire de ce hadith ainsi je n'est pas le droit de l'interpréter car je ne suis pas un faqih muhadithin. Je ne sais pas si ce hadith, à une portée particulière, est abrogée, à un contexte etc.. Je t'est avancer un cas similaire au hadith que tu me rappporte et il n'est pas stipuler dans le fiqh malikite qu'il faut avoir un mahram. Par contre, dans le hadith on parle d'un isolement avec 1 femme / 1 homme, ainsi si un homme désire voir une femme il est interdit pour lui de la voir en s'isolant, elle doit être accompagnée de quelqu'un que se soit une autre soeur ou sont mahram vus que le contact avec un homme étranger n'est pas permis.
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- Un musulman peut se marier à une femme "des gens du livre" alors qu'une femme ne peut se marier qu'avec un musulman :"""
C'est simple, car la femme & l'homme on un devoir mutuelle et tous les deux on des devoirs différents. C'est comme pour le cas du croyants qui doit obéir au gouverneur, et bien la c'est pareil pour le "gouverneur de la maison" la femme ne peut pas obéir à un gouverneur mécréant.
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une femme doit obéir à son mari :""
C'est tous à fait normal qu'une femme doit obéir à sont mari dans l'obéissance à Allah. Et scientifiquement il est prouvée qu'il y faut un chef, une gouvernance pour guider un groupe ou une personne dans un projet.( Cf regarder les étude scientifique sur la Lois de Pareto) La femme n'a pas le droit d'obéir à un homme dans la désobeissance au créateur. Et il faut voir, qu'elle porter cela à, il ne faut pas oublier que être bon avec sa femme est un acte de piété etc.. Il y à pleins de paramètre qui rentre en compte , il faut regarder le fond plutot que la forme qui à notre temps parais bizarre "La femme obéit à l'homme".
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elle ne peut se marier qu'en accord avec un mahram :"""
Sa dépends si le Mahram, est pieux ou pas, si il à une raison valable de refuser l'homme. La tutelle peut sautée. Et dans le madhab hanafite, il y à un avis qui dit que l'accord du tuteur est recommandée et non obligatoire. Encore une fois je ne prends pas ton hadith tels que tu me l'a donner, par contre je prends les avis des savants qui se base sur les hadith et qui eux peuvent les interpréter. l'Avis que j'avance est celui de Abu Hanifa ou de Abu Youssouf qui à changer d'avis en optant pour une tutelle non obligatoire.
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son témoignage équivaut à la moitié d'un homme (alors que des études ont montrées qu'il n'y avait pas influence du sexe sur le témoignage quelle que soit sa nature) """
Il faut contextualisé, de deux, la chari'a est un domaine vaste auquel il peut y avoir de multiple divergence. Et quand je dis de contextualisé c'est du fait que sociologiquement les femme en générale parle beaucoup et sont enclin à dire des chose fausse. Ensuite, je m'y connais pas trop mais je voudrais savoir si tu sais si il y à consensus dans le fiqh à ce sujet. Si non, c'est une prescription temporel interpréter en fonction d'une époque particulière et d'un contexte particulier et comme on le sait tous dans ussul al fiqh c'est que c'est dynamique et que ce n'est pas figer dans le temps ainsi une chose qui était comme tels au Xème siècle peut changer au XXIème siècle si c'est des prescription temporel. A noté, qu'il faut aussi voir si pour le Chari' c'est une recommandation ou une obligation de comptée le témoignage de la femme comme moitier.
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C'est trop facile de rejeter la faute sur les musulmans plutôt que sur l'islam qui est censé être le guide de "la meilleure des communautés". Les savants commentent les hadiths et le coran mais non ils ne s'intéressent pas aux miracles de ce livre supposé être lui même un miracle ! 
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C'est juste que je ne connais pas l'avis des savants sur ces miracles, c'est tout récent cette tendance de faire concorder certains verset du Coran à des fait scientifique pour criez partout au miracle dans le Coran à l'époque cela n'existais. Mon Cheikh Libanais m'a dit qu'il dénonce une interprétation frauduleuse des versets du Coran, et les assoc de Da'wa américaine les plus grosse, on enlever les "miracle scientifique" de leurs programme et il dise la même chose.
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(Au passage les pays dits musulmans qui s'inspirent largement des hadiths et du coran ne sont pas les plus exemplaires... Mais c'est un autre sujet je ne vais donc pas m'étaler dessus.)"""
Ces pays n'applique pas la Chari'a.
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Sinon tu peux me prouver qu'un baton peut se transformer en serpent, qu'un nouveau né peut parler, et que mohamed a bien parler à un ange ? """
C'est ce qui s'appelle des karamat, et c'est ce qui fait partie de la croyance. Ce sont des miracle destiner à une époque particulière.
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C'est normal pour toi de dire son nom à chaque fois que tu pries ?"""
Oui.
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'est normal qu'il ait eu un traitement de faveur pour de nombreuses choses sous prétexte qu'il est l'exemple à suivre mais pas pour tout (je pense au nombre de femmes qu'il a eu notamment) ?""""
Les prophète on une sorte des caractéristique particulière. Une bonté et je parle de tous les prophète. Ainsi, c'est tous à fait normal qu'un homme non prophète n'est pas le droit de faire tels chose qu'un prophète à fait.
"""C'est normal que l'exemple de l'humanité n'en soit pas un et qu'il soit idéalisé au point de vouloir tuer pour lui ?""
Oui
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Entre ce que je lis, ce que j'en comprends et ce que tu en dis il y a parfois d'énormes différences ! J'ai donc envie de dire qu'on recoit tous un message quel qu'il soit de manière plus ou moins déformée. Et j'ai aussi envie de dire que tout le monde a une connaissance parcellaire du message (je ne connais pas tout sur l'islam, comme toi tu ne connais pas tout sur l'islam comme tout le monde sur cette terre).
En gros j'ai compris de ton message qu'on ne sait pas trop comment décide allah mais on lui fait confiance...
Mais bon ce que tu dis ne m'étonne pas après tout, tout le monde interprète le coran à sa manière d'une certaine façon savant ou pas. """""
Il y à les affirmations et le "comment" on ne sais pas le "Comment".
"""Ce n'est toujours pas logique pour les mêmes raisons !"""
A tu veut parler de l'apostasie ? La peine de mort pour apostasie est un ta'zir.
Voir plus de précision ici ====>
https://www.youtube.com/watch?v=FJVGmvxqzzk
Voila
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