Bonjour,
Je viens de découvrir ça (OK, c'est un site juif, ils y ont intérêt quelque part) : http://jforum.fr/la-veritable-mosquee-a ... salem.html Quelqu'un connait ça ?
La mosquée Al Aqsa ne serait pas à Jérusalem
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spin
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La mosquée Al Aqsa ne serait pas à Jérusalem
De quel droit refuserions-nous de faire usage du plus grand don de Dieu ? N'est-ce pas un formidable blasphème que de croire contre la raison ? (Vivekananda)
https://daruc.fr/divers/islamp.htm
https://bouquinsblog.blog4ever.com/blog ... ique_.html
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yacoub
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Re: La mosquée Al Aqsa ne serait pas à Jérusalem
INCROYABLE ANNEXION : COMMENT LA MOSQUÉE AL-AQSA PEUT-ELLE ÊTRE UN LIEU SAINT POUR L'ISLAM ?
Le Har HaBayt des Juifs vers lequel sont tournées les prières juives 3 fois par jour et cité dans les Actions de Grâces après chaque repas, le nom original en arabe est la traduction de Har Ha Bayt (le temple de Salomon), c'est Bayt al-Maqdis (le temple de Salomon) !!! Mais, Al-Aqsa signifie littéralement « la plus lointaine ». La mosquée porte ce nom en référence au voyage nocturne du Prophète Mahomet.
************************.
C'est une histoire incroyable d'annexion de Jérusalem et du lieu saint du culte juif, qui tourne à l'appropriation des uns et à la désapprobation des autres.
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Rappelons d'abord que Jérusalem est considérée aujourd'hui comme le 3ème Lieu Saint de l'islam pour les musulmans sunnites et non pas pour les musulmans chiites qui sont restés avec leurs lieux saints inchangés à savoir : La Mecque, Médine, Najaf, Kerbala, Meched.
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Le narratif musulman cherchant à tout prix à sanctifier Jérusalem comme une ville sainte pour les musulmans est en train de gagner du terrain et on s'en aperçoit en faisant une recherche google, il faut désormais bien chercher pour trouver la vérité historique, certaines entrées ont été supprimées, d'autres modifiées ou falsifiées comme sur « wikipédia » !
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Jérusalem est surtout devenue « sainte » depuis que les Juifs sont de retour dans leur unique ville sainte, sainte depuis 3000 ans ! avec un lieu saint très connu : Le temple de Salomon.
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1) LE LIEU SAINT DU CULTE JUIF CONQUIS
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En l’an 70 de l’ère chrétienne que les Romains, conduits par Titus, ont incendié et détruit le lieu de culte monothéiste juif.
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En 134, les Romains, sous la conduite cette fois de Hadrien, mâtent une révolte juive conduite par Bar Kosheba.
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En 135, les vestiges de ce lieu de culte sont rasés. Sur l’esplanade est dressée la statue de Hadrien. Jérusalem est interdite d’accès aux juifs. Le nom même de Jérusalem est changé en Aelia Capitolana, d’après le nom de Aelius Hadrien.
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Au IVème siècle, sous Constantin, empereur romain du IVème siècle converti au christianisme, que l’esplanade sera débarrassée des idoles qui y avaient été installées. Une présence juive semble être attestée à Jérusalem. Plus tard, Julien l’Apostat propose aux juifs de reconstruire l’édifice religieux sur l’esplanade, mais devant l’apparition de boules de feu – apparemment des poches de gaz prisonnières des ruines et s’enflammant au contact de l’air – les travailleurs juifs abandonnent les travaux.
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Au VIIème siècle, quand Chosroes, l’empereur perse, a conquis Jérusalem sur les Byzantins, il en chasse les juifs, devenus des alliés trop encombrants. Puis Héraclius reconquiert Jérusalem sur les Perses.
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Toujours en ce VIIème siècle, c’est en 636 que Omar, Compagnon du Prophète et second calife, vient signer le traité concernant Jérusalem avec le patriarche Sophronius et il entre à Jérusalem.
[Les historiens musulmans relatent que le Patriarche Sophronius lui propose de faire une prière dans l'Eglise catholique du Saint-Sépulcre, mais il refuse en disant : « Si je prie ici, des musulmans pourraient venir ensuite prier ici, puis revendiquer ce lieu et en chasser les chrétiens »].
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Puis Omar va prier sur l’esplanade, sur lequel, il ne s’y trouve depuis longtemps, plus aucun édifice religieux, ni monothéiste ni païen. Les musulmans construiront un peu plus tard les deux édifices cultuels bien connus sur cette esplanade et le désigneront par « al-masjid al-aqsâ ».
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Jean Lartéguy écrit à propos de l’entrée de Omar sur l’esplanade : « Quand la petite troupe arrive par la porte sud-ouest, l’entrée est obstruée par les décombres : Il lui faut se frayer un passage parmi les ordures qui y ont été déversées ».
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2) NAISSANCE DE LA SUPERCHERIE D'AL-AQSA
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La mosquée Al Aqsa, le soi-disant 3ème Lieu saint de l'islam, (à ne pas confondre avec le Dôme du rocher), est le nom de la mosquée « la plus lointaine » citée dans le coran à propos du voyage nocturne de Mahomet qui aurait été transporté à la mosquée Al Aqsa sur sa monture Al Burak. Et serait monté au ciel sur une échelle, où il aurait rencontré les précédents prophètes bibliques juifs et le Messie Jésus.
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Historiquement cela ne peut pas être à Jérusalem puisque la mosquée Al Aqsa a été construite bien après la mort en 632 de Mahomet !
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D'après les anciens exégètes du coran, il y a différentes interprétations, certains affirment que la mosquée Al Aqsa citée dans le coran est située dans le sinaï, Mohammed al-Ghazalï, un théologien du 11 ème siècle affirme qu'Al Aqsa se trouve au ciel, pour beaucoup d'autres le lieu originel d'Al Aqsa se trouve entre La Mecque et Ta'if comme le rapporte l'historien et géographe musulman al-Waqidi, auteur du « Kitab al-maghazi » :
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« Il y avait deux lieux de prière à al-Gi'ranah, village situé entre La Mecque et Ta'if : l'un était + la Mosquée la plus proche (al-adana) +, et l'autre, + la Mosquée la plus éloignée (al-aqsa) +, où Mahomet priait lorsqu'il n'était pas à La Mecque ».
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Ce n'est que tardivement, qu'après avoir construit une mosquée sur l'esplanade du Temple juif de Salomon, puis l'avoir nommée Al Aqsa qu'elle est devenue « miraculeusement » la mosquée Al Aqsa du coran en lieu et place de la mosquée d'Al-Gi'ranah qui était l'une des mosquée la plus éloignée (al-aqsa) du Coran.
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L'islam en a la spécialité, puisque d'après le Coran, même Adam et Ève étaient musulmans et à fortiori tous les personnages de la bible hébraïque et ceux des Évangile étaient des musulmans, même Jésus est un prophète musulman et donc il n'est pas juif, mais palestinien !
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3) CONCLUSION :
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Selon les sources islamiques liées aux hadith et commenté également par l’imam Al Baghaoui , l’oeuvre de Soulaymane (Salomon) ne fut pas la construction du temple juif, mais la restauration de la Mosquée Al Aqsa à Jérusalem comme ce fut le cas d’Ibrahim (Abraham) avec la Mosquée Al Haram à La Mecque.
La supercherie devient incroyable :
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Cette supercherie de l'histoire ne concerne pas les chiites, qui ne font pas de Jérusalem et de la mosquée d'al-Aqsa de Jérusalem comme un lieu sacré. Mais concerne, essentiellement, des sunnites.
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Jérusalem apparaît 669 fois dans la Torah, 154 fois dans l’Évangile, mais pas une seule fois dans le Coran, même le nom de Jérusalem n'apparaît même pas une fois dans le Coran. Rappelons que Jérusalem en langue arabe signifie Al Qods.
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Il n'y a jamais eu de pèlerinage à Jérusalem pour les musulmans contrairement aux pèlerinages pratiqués dans leurs autres villes saintes ! Jérusalem n'a jamais été la capitale d'un pays arabe ou même d'une province arabe !
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Jugez-en vous-même : On annexe l'esplanade du temple de Salomon, on n'y construit et on détourne enfin la mosquée la plus éloignée (al-aqsa) d'Al-Gi'ranah en mosquée la plus éloignée (al-aqsa) d'Al-Qods ... Le monde intellectuel assiste de façon complice à cette supercherie.
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NOTE :
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Nous avons écrit ce texte, avec des références de l'article de Danilette.com.
Le Har HaBayt des Juifs vers lequel sont tournées les prières juives 3 fois par jour et cité dans les Actions de Grâces après chaque repas, le nom original en arabe est la traduction de Har Ha Bayt (le temple de Salomon), c'est Bayt al-Maqdis (le temple de Salomon) !!! Mais, Al-Aqsa signifie littéralement « la plus lointaine ». La mosquée porte ce nom en référence au voyage nocturne du Prophète Mahomet.
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C'est une histoire incroyable d'annexion de Jérusalem et du lieu saint du culte juif, qui tourne à l'appropriation des uns et à la désapprobation des autres.
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Rappelons d'abord que Jérusalem est considérée aujourd'hui comme le 3ème Lieu Saint de l'islam pour les musulmans sunnites et non pas pour les musulmans chiites qui sont restés avec leurs lieux saints inchangés à savoir : La Mecque, Médine, Najaf, Kerbala, Meched.
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Le narratif musulman cherchant à tout prix à sanctifier Jérusalem comme une ville sainte pour les musulmans est en train de gagner du terrain et on s'en aperçoit en faisant une recherche google, il faut désormais bien chercher pour trouver la vérité historique, certaines entrées ont été supprimées, d'autres modifiées ou falsifiées comme sur « wikipédia » !
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Jérusalem est surtout devenue « sainte » depuis que les Juifs sont de retour dans leur unique ville sainte, sainte depuis 3000 ans ! avec un lieu saint très connu : Le temple de Salomon.
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1) LE LIEU SAINT DU CULTE JUIF CONQUIS
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En l’an 70 de l’ère chrétienne que les Romains, conduits par Titus, ont incendié et détruit le lieu de culte monothéiste juif.
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En 134, les Romains, sous la conduite cette fois de Hadrien, mâtent une révolte juive conduite par Bar Kosheba.
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En 135, les vestiges de ce lieu de culte sont rasés. Sur l’esplanade est dressée la statue de Hadrien. Jérusalem est interdite d’accès aux juifs. Le nom même de Jérusalem est changé en Aelia Capitolana, d’après le nom de Aelius Hadrien.
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Au IVème siècle, sous Constantin, empereur romain du IVème siècle converti au christianisme, que l’esplanade sera débarrassée des idoles qui y avaient été installées. Une présence juive semble être attestée à Jérusalem. Plus tard, Julien l’Apostat propose aux juifs de reconstruire l’édifice religieux sur l’esplanade, mais devant l’apparition de boules de feu – apparemment des poches de gaz prisonnières des ruines et s’enflammant au contact de l’air – les travailleurs juifs abandonnent les travaux.
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Au VIIème siècle, quand Chosroes, l’empereur perse, a conquis Jérusalem sur les Byzantins, il en chasse les juifs, devenus des alliés trop encombrants. Puis Héraclius reconquiert Jérusalem sur les Perses.
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Toujours en ce VIIème siècle, c’est en 636 que Omar, Compagnon du Prophète et second calife, vient signer le traité concernant Jérusalem avec le patriarche Sophronius et il entre à Jérusalem.
[Les historiens musulmans relatent que le Patriarche Sophronius lui propose de faire une prière dans l'Eglise catholique du Saint-Sépulcre, mais il refuse en disant : « Si je prie ici, des musulmans pourraient venir ensuite prier ici, puis revendiquer ce lieu et en chasser les chrétiens »].
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Puis Omar va prier sur l’esplanade, sur lequel, il ne s’y trouve depuis longtemps, plus aucun édifice religieux, ni monothéiste ni païen. Les musulmans construiront un peu plus tard les deux édifices cultuels bien connus sur cette esplanade et le désigneront par « al-masjid al-aqsâ ».
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Jean Lartéguy écrit à propos de l’entrée de Omar sur l’esplanade : « Quand la petite troupe arrive par la porte sud-ouest, l’entrée est obstruée par les décombres : Il lui faut se frayer un passage parmi les ordures qui y ont été déversées ».
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2) NAISSANCE DE LA SUPERCHERIE D'AL-AQSA
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La mosquée Al Aqsa, le soi-disant 3ème Lieu saint de l'islam, (à ne pas confondre avec le Dôme du rocher), est le nom de la mosquée « la plus lointaine » citée dans le coran à propos du voyage nocturne de Mahomet qui aurait été transporté à la mosquée Al Aqsa sur sa monture Al Burak. Et serait monté au ciel sur une échelle, où il aurait rencontré les précédents prophètes bibliques juifs et le Messie Jésus.
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Historiquement cela ne peut pas être à Jérusalem puisque la mosquée Al Aqsa a été construite bien après la mort en 632 de Mahomet !
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D'après les anciens exégètes du coran, il y a différentes interprétations, certains affirment que la mosquée Al Aqsa citée dans le coran est située dans le sinaï, Mohammed al-Ghazalï, un théologien du 11 ème siècle affirme qu'Al Aqsa se trouve au ciel, pour beaucoup d'autres le lieu originel d'Al Aqsa se trouve entre La Mecque et Ta'if comme le rapporte l'historien et géographe musulman al-Waqidi, auteur du « Kitab al-maghazi » :
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« Il y avait deux lieux de prière à al-Gi'ranah, village situé entre La Mecque et Ta'if : l'un était + la Mosquée la plus proche (al-adana) +, et l'autre, + la Mosquée la plus éloignée (al-aqsa) +, où Mahomet priait lorsqu'il n'était pas à La Mecque ».
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Ce n'est que tardivement, qu'après avoir construit une mosquée sur l'esplanade du Temple juif de Salomon, puis l'avoir nommée Al Aqsa qu'elle est devenue « miraculeusement » la mosquée Al Aqsa du coran en lieu et place de la mosquée d'Al-Gi'ranah qui était l'une des mosquée la plus éloignée (al-aqsa) du Coran.
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L'islam en a la spécialité, puisque d'après le Coran, même Adam et Ève étaient musulmans et à fortiori tous les personnages de la bible hébraïque et ceux des Évangile étaient des musulmans, même Jésus est un prophète musulman et donc il n'est pas juif, mais palestinien !
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3) CONCLUSION :
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Selon les sources islamiques liées aux hadith et commenté également par l’imam Al Baghaoui , l’oeuvre de Soulaymane (Salomon) ne fut pas la construction du temple juif, mais la restauration de la Mosquée Al Aqsa à Jérusalem comme ce fut le cas d’Ibrahim (Abraham) avec la Mosquée Al Haram à La Mecque.
La supercherie devient incroyable :
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Cette supercherie de l'histoire ne concerne pas les chiites, qui ne font pas de Jérusalem et de la mosquée d'al-Aqsa de Jérusalem comme un lieu sacré. Mais concerne, essentiellement, des sunnites.
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Jérusalem apparaît 669 fois dans la Torah, 154 fois dans l’Évangile, mais pas une seule fois dans le Coran, même le nom de Jérusalem n'apparaît même pas une fois dans le Coran. Rappelons que Jérusalem en langue arabe signifie Al Qods.
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Il n'y a jamais eu de pèlerinage à Jérusalem pour les musulmans contrairement aux pèlerinages pratiqués dans leurs autres villes saintes ! Jérusalem n'a jamais été la capitale d'un pays arabe ou même d'une province arabe !
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Jugez-en vous-même : On annexe l'esplanade du temple de Salomon, on n'y construit et on détourne enfin la mosquée la plus éloignée (al-aqsa) d'Al-Gi'ranah en mosquée la plus éloignée (al-aqsa) d'Al-Qods ... Le monde intellectuel assiste de façon complice à cette supercherie.
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Nous avons écrit ce texte, avec des références de l'article de Danilette.com.
